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与著名画家赵峥嵘先生合影
长三角画院   2013-01-14 19:37:04 作者:SystemMaster 来源: 文字大小:[][][]

中间为赵峥嵘先生、右为郭向阳老师、左为金云华老师。

著名画家赵峥嵘1971年生于上海。1990年毕业于上海行知艺术师范学校,1998年毕业于中国美术学院油画系,获学士学位,2005年毕业于中央美术学院油画系,师从靳尚谊孙为民教授,获硕士学位。现任教于广州美术学院美术学基础部。
赵峥嵘师承靳尚谊先生,有深厚的学院艺术功底,对中外绘画艺术传统有较全面的认识。在清醒认识自己和认识艺术外部环境的基础上,他借用表现主义的精神内核,在抽象艺术的边缘,在具象艺术的边缘,找到自己的绘画语言。他的作品猛然一看,像是抽象绘画,仔细阅读,可以读出画中的物象和情节。整个画面的色调的把握、用笔的肯定、气氛的营造、意境的表达,都非常成熟老到。在当前卡通艳俗、糜丽、刺目的绘画艺术大潮中,赵峥嵘的作品反而显得另类,而这种另类显现出的本质是独特,而独特则是所有艺术品的真正价值所在。随着时间的推移,赵峥嵘的绘画艺术将会得到更多的认可和赞扬。或许一种更沉稳、更冷静、更成熟地表现当下中国社会现实的软现实主义艺术将在赵峥嵘这一辈艺术家中诞生。作品《边缘具象》入选当代油画展,上海青年美展,中韩美术八人展,上海青年美术大展。
赵峥嵘作品:《简单生活》
他的《日常生活系列》基本上用的都是浓重的暗色调,在城市街道的背景下,除了面部,几乎难以分辨人和背景的区别。显然,城市街道的背景是一种急速变化和转型中的中国现实在艺术上的具体化的表征,它是处在都市化和现代化进程中的这个国家的某种缩写。它也是画家赵峥嵘注视着的现实——一种精神的现实和内在现实的混合,这成为他的这个系列的根本精神策源。不能不说赵峥嵘的这个系列表达了他在后启蒙话语中感到的深深绝望——极端,恐惧,压抑——这成为理解他近期表达的基本的精神背景。后启蒙的绝望是启蒙运动带来的理性与人道主义精神发生严重撕裂的结果,它还有另一种表现,那就是所谓的后现代主义后现代主义对宏大叙事的彻底解构以及对个体化的极端强调正是一种绝望的表现。它表达在艺术上,就成为了一种对“软现实”的极端性的展示。就日趋商业化的艺术表达中,赵峥嵘成为极端的另类。他自己都开玩笑地说:“黑乎乎地,谁买啊?”的确,他这一系列的表达,是一种危险的表达。但是正是因此,他确立了自己和这个系列的独特性。
赵峥嵘在他近期写的一个随笔《微小的整体》中进行了某种“坦白”:“对现实的关注,远远超过了对绘画本身的关注。或者说,是为了一种现实的理想,才去寻找绘画的通道的。越行越远,逐渐走向了黑暗的深渊,与黑暗有过交错。绘画对我来说是一种实验,也是一种态度,或仅仅只是一种对画面肌理的探求,我的全部,以粘粘糊糊的肌理呈现的形象,‘被挤压憋在内心’。架上绘画是否必须和某种微观的画面结构相结合,才可能产生出某种倾覆的力量?”……“绘画就是绘画,需要的是不断地深化和净化,能不能去掉优美、去掉抒情、去掉悦目,只有流淌。”
赵峥嵘表达着对于他来说的一种“软现实”:在精神上弥漫着某种绝望情绪的普遍生活,被环境捆缚着的人,融合在黑夜中的人,从一个微小的欲望黑夜走向另一个微小的欲望黑夜。这种直观的“软现实”被他自己的艺术独特性强烈地传递出来。当下的艺术环境中,一个艺术家要坚持自己是很不容易的。艺术家无法改变什么,它只能指出,艺术家不能脱离市场,他只能有限度地进行反抗,所以赵峥嵘这样下去是危险的,他的《简单生活系列》也是危险的。他直率地表达着处在整体的思想环境和大的社会氛围中流露出来的个人的灵魂挣扎,恐惧地呼唤着启示的降临。这种危险性当然还包括了艺术家在进入一个偏激的发现和洞见中所将要引出的更大的精神“团块”,浓重的内在的绝望和忧郁的地狱有迅速转化的迹象,从一个下沉的绝对者,上升为一个彻底的信念天堂中的绝对者。当他的批判进行到最为幽暗之处的时候,正是置换黑暗的时候即将来临的时候。因为一个关照着内在的具有深度的艺术家也是一个常人,当他面对人生在世最为根本的矛盾的时候,他必然要在一个更为深刻和广阔的“软现实”背景上去解决它——我们陷入黑暗并不是为了堕落,而是为了重新起飞
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